Gótica, renacentista
y barroca
La Iglesia de San Vicente Mártir de Guadassuar fue declarada BIC (Bien de Interés Cultural, con la categoría de Monumento, enero 1997), por decreto del gobierno valenciano, porque «es un exponente de la arquitectura religiosa barroca del siglo XVIII que integra elementos de adscripción renacentista sobre trazas, disposición y fábricas propias del gótico valenciano del siglo XVI». Es, por lo tanto, una iglesia gótica, renacentista y barroca.
Presenta un interior muy armónico, sin grandes alteraciones visuales. El campanario y las portadas exteriores han sido restauradas entre 1998-1999 y la cubierta y la decoración interior barroca durante los años 2022-2023.
La Iglesia Parroquial de San Vicente Mártir se levanta sobre una primitiva iglesia construida en el siglo XIV, elevada a la condición de vicaría el 1341, cuando dejó de ser una iglesia sufragánea o capilla de la parroquial de Santa Caterina de Alzira. El 1353 se documenta ya la titularidad de San Vicente Mártir como patrón de la iglesia.
Planta de la iglesia
Construcción Gótica
Entre 1560-1562 se construye la actual iglesia a causa del gran crecimiento de la población, siguiendo la tradición gótica valenciana: se trata de una iglesia de una sola nave con capillas entre contrafuertes dividida en cinco tramos, con un ábside poligonal de cinco lados. La cubierta de la cabecera es una vuelta estrellada, mientras que las naves se cubren con vuelta de crucería y vueltas con lunetos en las capillas laterales.
Se encarga la obra al picapedrero Joan Matalí, auxiliado por los picapedreros Joan Lemosín (que también trabaja en la casa del Consejo de Alzira) y Joan Espinós; del maestro Antoni Montull, obrero de villa, natural de la Salzadella, y de Francisco de Salamanca, obrero de villa. Entre 1577-1578 se alargó con un último tramo para ubicar la fachada principal, de estilo renacentista, y se complementa con la puerta lateral y otros elementos decorativos como claves, repilares, sacristía y otras.
La fábrica es de mampostería reforzada con sillares en los lados y contrafuertes. Durante las restauraciones se ha comprobado que la plementería de las vueltas es de baldosa. El sistema constructivo es de tradición gótica, mientras que la portada es uno de los mejores ejemplos del Renacimiento en València.
Pinturas Ocultas
Simbolismo y Protección
Seguramente en este momento se pintarían los dragones sobre los arcos, descubiertos ahora por casualidad. Se han dejado dieciséis en el presbiterio, aunque, en realidad, no se sabe cuántos hay pintados en la iglesia.
Los dragones en la tradición cristiana protegían los fieles de la entrada del mal en los espacios sagrados.
La reforma barroca
Aspecto interior
En el siglo XVIII, muy probablemente hacia 1730, se realizó una remodelación que le dio en el interior una impronta barroca, las pilastras se decoraron con columnas adosadas; columnas con motivos vegetales dorados en el tercio inferior, fuste acanalado y capiteles compuestos.
Recorriendo el templo se colocó un zócalo cerámico decorativo, atribuido al ceramista valenciano Vicent Navarro, con un apostolado atribuido al pintor Luciano Calado. Estas reformas también afectaron a la fachada, respetando la portada, se añadió un remado mixtilíneo con pirámides.
En el lado de la Epístola (derecho), tangente al templo, se construyó la capilla de la Comunión (siglos XVII-XVIII). Tiene acceso desde el tercer tramo de la iglesia. Es de planta de cruz griega con cúpula central sobre un tambor y decorada con pinturas neobarrocas realizadas después de la guerra civil por el pintor José Corell Benavent.
Cerámica decorativa
El arte cerámico
El zócalo de azulejos y las representaciones de los apóstoles, como el de San Simón, son piezas maravillosas que recubren y protegen los muros, aportando una riqueza visual propia del barroco valenciano y de la devoción popular.
La torre campanario
Mapa Histórico
A los pies del templo se encuentra la torre campanario de planta cuadrada con un cuerpo de campanas con arcos diagonales y rematado con una linterna. Hasta el siglo XX (1911), cuando se construyó la parte superior, el campanario era una torre rectangular, con aspilleras, terraza y almenas, como podemos comprobar en el mapa de la Acequia Real de Juan de Roxas.
Documentalmente la primera citación es de 1491, en que se nos informa durante la Visita Episcopal que había dos campanas bene sonantibus, y la segunda de 1591, cuando tiene lugar el acto de bendición de la campana mayor Bàrbara.
Los expertos consideran que el campanario se construyó sobre los restos de una torre de defensa musulmana, que formaría parte del sistema de defensa de Alzira, por eso está separado del templo y tiene la entrada en altura. En este sentido, el campanario es más antiguo que la actual iglesia.
La fachada renacentista
Cuerpo Central
Hay que destacar la portada principal a los pies del templo. Está dividida en dos cuerpos; el inferior con un arco central con marcada línea de impostas flanqueado por dos pilastras a cada lado, siguiendo el esquema de arco de triunfo, el friso está decorado con rodillos, vasos, ninfas y los cuatro evangelistas en los resaltes de las pilastras.
El segundo cuerpo con apoyos a manera de estípites que sustentan el entablamento y entre los cuales se sitúan tres hornacinas aveneradas. La decoración en este segundo cuerpo es a base de grifones, láureas y ángeles músicos. La portada se remata con un pequeño tercer cuerpo en el cual aparece Dios Padre, finalizado como un frontón circular con pirámides.
Es evidente la influencia del arquitecto italiano Sebastiano Serlio, sobre todo mediante su tratado I Sette libri dell’architettura, del cual fueron traducidos al castellano los libros Tercero y Quarto el 1552 y publicados en Toledo con las mismas ilustraciones que el original italiano.
En el lado del Evangelio (izquierda) se encuentra la portada lateral con esquema de arco de triunfo con columnas de capitel jónico y friso decorado modernamente con motivos marianos. Presenta similitudes con la puerta del Aire de Algemesí. De hecho, el picapedrero Joan Matalí también formó parte del equipo constructor de la iglesia de San Jaime de Algemesí (1550-1582), dirigido por Domingo Gamieta con la colaboración de Juan de Alicante.
J. Enric Mut Ruiz
Cronista Oficial de Guadassuar